ذلِكَ أَدْنى:

ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام: للبعد والكاف للخطاب. أدنى: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.

أَنْ يَأْتُوا:

أن: حرف مصدرية ونصب. يأتوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون. الواو ضير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وان وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر وجملة «يَأْتُوا» صلة «أَنْ».

بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها:

جار ومجرور متعلق بيأتوا. على وجهها: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الشهادة. و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ:

أو: عاطفة. يخافوا: معطوفة على «يَأْتُوا» وتعرب إعرابها. أن: حرف مصدري ناصب. تردّ: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. وجملة «تُرَدَّ أَيْمانٌ» صلة «أَنْ» لا محل لها.

أَيْمانٌ:

نائب فاعل مرفوع بالضمة. و «أَنْ» وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «يخاف».

بَعْدَ أَيْمانِهِمْ:

ظرف مكان متعلق بتردّ منصوب بالفتحة. أيمانهم: مضاف إليه مجرور بالكسرة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر للاضافة.

وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا:

الواو: استئنافية. اتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة. واسمعوا: معطوفة بالواو على «اتَّقُوا» وتعرب إعرابها.

وَاللَّهُ لا يَهْدِي:

الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. لا: نافية لا عمل لها. يهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة * لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ» في محل رفع خبر المبتدأ.

الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ:

مفعول به منصوب بالفتحة. الفاسقين: صفة- نعت- للقوم منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء لانها جمع مذكر سالم والنون عوض تنوين الاسم المفرد. '