قُلْ:

فعل أمر مبني على السكون وحذفت واواه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي:

الجملة وما تلاها: في محل نصب مفعول به- مقول القول- لا: نافية لا عمل. لها أملك: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. لنفسي: جار ومجرور متعلق بأملك أو بحال من «نَفْعاً» لأنه صفة مقدمة عليه والياء ضمير متصل- ضمير المتكلم- في محل جر بالاضافة.

نَفْعاً وَلا ضَرًّا:

نفعا: مفعول به منصوب بالفتحة ولا: الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. ضرا: معطوفة على نفعا وتعرب اعرابها.

إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ:

إلّا: أداة استثناء. ما: اسم موصول مستثنى بإلّا مبني على السكون في محل نصب. شاء: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. بمعنى: إلا إن شاء الله شيئا من ذلك.

وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ:

الواو: استئنافية. لو: حرف شرط غير جازم. كنت: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك و «التاء» ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» أعلم تعرب إعراب «أَمْلِكُ». الغيب: مفعول به منصوب بالفتحة وجملة «أَعْلَمُ الْغَيْبَ» في محل نصب خبر كان.

لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ:

اللام: واقعة في جواب «لَوْ» استكثر: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. من الخير: جار ومجرور متعلق باستكثرت والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها.

وَما مَسَّنِيَ السُّوءُ:

الواو: عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. مسّ: فعل ماض مبني على الفتح. النون للوقاية والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم. السوء: فاعل مرفوع بالضمة.

إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ:

إن: مهملة نافية بمعنى «ما». أنا: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. إلّا: أداة حصر لا عمل لها. نذير: خبر «أَنَا» مرفوع بالضمة. وبشير: معطوفة بالواو على «نَذِيرٌ» مرفوعة مثلها بالضمة.

لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ:

جار ومجرور متعلق بالنذير والبشير جميعا. ويجوز أن يتعلق بالبشير وحده ويكون المتعلق بالنذير محذوفا بتقدير: إلّا نذير للكافرين وبشير لقوم يؤمنون. والنذير: ضد «البشير» يؤمنون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يُؤْمِنُونَ» في محل جر صفة لقوم. '