قَوْلُهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿والَّذِينَ هاجَرُوا في اللَّهِ مِن بَعْدِ ما ظُلِمُوا﴾ قَوْلُهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿والَّذِينَ هاجَرُوا في اللَّهِ مِن بَعْدِ ما ظُلِمُوا﴾ نَزَلَتْ في أصْحابِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَكَّةَ: بِلالٍ، وصُهَيْبٍ، وخَبّابٍ، وعَمّارٍ، وأبِي جَنْدَلِ بْنِ سُهَيْلٍ؛ أخَذَهُمُ المُشْرِكُونَ بِمَكَّةَ فَعَذَّبُوهم وآذَوْهم، فَبَوَّأهُمُ اللَّهُ تَعالى المَدِينَةَ بَعْدَ ذَلِكَ. '

الاستيعاب في بيان الأسباب