الكلمة | الاعراب |
---|---|
لا أُقْسِمُ: | لا:زائدة نافية أدخلت على فعل القسم لتوكيده. وقد اختلف العلماء حولها فقيل هي صلة مثلها في لئلا يعلم أهل الكتاب. وقالوا:لا تزاد في أول الكلام. وانما تزاد في وسطه وأجيبوا بأن القرآن الكريم في حكم سورة واحدة متصل بعضه ببعض. والوجه أن يقال هي للنفي والمعنى في ذلك:أنه لا يقسم بالشيء إلا إعظاما له كما قال الزمخشري وأضاف:ويدلك على ذلك قوله تعالى «فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ» فكأنه بادخال حرف النفي يقول:ان إعظامي له بإقسامي به كلا إعظام:يعني أنه يستأهل فوق ذلك. وقيل إن لا نفي لكلام ورد له قبل القسم كأنهم أنكروا البعث فقيل لا:أي ليس الأمر على ما ذكرتم، ثم قيل أقسم بيوم القيامة. وقيل:انّ لا التي قبل أقسم زيدت توطئة للنفي بعده وقدرت المقسم عليه المحذوف ههنا منفيا تقديره. لا أقسم بيوم القيامة لا تتركون سدى. أقسم:فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. |
بِيَوْمِ الْقِيامَةِ: | الباء حرف جر. يوم:مقسم به مجرور بباء القسم وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بأقسم. القيامة:مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.' |