من الآية رقم [ 1 ] الى الآية رقم [ 6 ] عدد الآيات [ 6 ]
تنزيلُ القرآنِ مِن اللَّهِ، ثُمَّ ذكرُ أدلَّةٍ على وحدانيةِ اللهِ وقدرتِه، وتوبيخُ المشركينَ عَبَدَةِ الأصنامِ، فالأصنامُ لا قدرةَ لها على الخلقِ، ولا تَسمعُ دعاءَ الداعينَ ولا تستجيبُ.
من الآية رقم [ 7 ] الى الآية رقم [ 10 ] عدد الآيات [ 4 ]
شبهاتُ الذينَ كفرُوا حولَ القرآنِ: قالُوا عنه سحرٌ، وقالُوا اختلقَهُ مُحَمَّدٌ من عندِ نفسِه، ورَدُّه ﷺ عليهم: لو افتريتُهُ لعاقَبني اللَّهُ، ولست بأوَّلِ رسولٍ يدعو لذلك.
من الآية رقم [ 11 ] الى الآية رقم [ 14 ] عدد الآيات [ 4 ]
شبهاتٌ أُخرى للذينَ كفرُوا تتعلَّقُ بإيمانِ بعضِ الفقراءِ كعمّارٍ وصهيبٍ فقالُوا: لو كان هذا الدينُ خيرًا ما سَبقَنا إليه هؤلاء، والردُّ عليهم بأنَّ التوراةَ دلَّتْ على صدقِ القرآنِ.
من الآية رقم [ 15 ] الى الآية رقم [ 16 ] عدد الآيات [ 2 ]
لمَّا ذكرَ اللهُ التَّوحيدَ والاستقامةَ ذَكَرَ هنا الوصيَّةَ بالوالدينِ كما هو مقرونٌ في أكثر من آيةٍ من القرآنِ، ثُمَّ بَشَّرَ البارَّ والديه بقبولِ أعمالِه الصَّالحةِ والتَّجاوزِ عن سيئاتِه.
من الآية رقم [ 17 ] الى الآية رقم [ 20 ] عدد الآيات [ 4 ]
بعدَ أن ذكَرَ اللَّهُ الولدَ البَارَّ بوالديِه ذكَرَ هنا الولدَ العاقَّ لوالديِه، ثُمَّ أخبرَ تعالى أنَّ لكلٍّ من الفريقينِ درجاتٍ عندَ ربِّهم، ثُمَّ هَدَّدَ الكفارَ بعذابِ النَّارِ ووَبَّخَهم.
من الآية رقم [ 21 ] الى الآية رقم [ 25 ] عدد الآيات [ 5 ]
بعدَ تهديدِ الكفارِ بالعذابِ ذكرَ اللهُ هنا قصَّةَ هودٍ عليه السلام لمَّا دعَا قومَه عَادًا لتوحيدِ اللهِ فكَذَّبُوه، وخوَّفَهم بعذابِ اللهِ فاستعجلُوا العذابَ، فأهلكَهُم اللَّهُ بِريحٍ عاتيةٍ، تُدَمِّرُ كلَّ شيءٍ بأمرِ ربِّها.
من الآية رقم [ 26 ] الى الآية رقم [ 28 ] عدد الآيات [ 3 ]
تذكيرُ كُفَّارِ مكَّةَ المعرضينَ عن القرآنِ بهلاكِ عَادٍ وغيرِهم من القرى المجاورةِ لمَكَّةَ معَ أنَّهم كانُوا أكثرَ أموالاً وقوةً وجاهًا منهم ليَعتبرُوا بذلك.
من الآية رقم [ 29 ] الى الآية رقم [ 32 ] عدد الآيات [ 4 ]
بعدَ تذكيرِ كُفَّارِ مَكَّةَ بهلاكِ عَادٍ ليعتبرُوا، ذَكَّرَهم هنا بسبقِ الجِنِّ لهُم إلى الإسلامِ حتَّى يتوبُوا، فذكرَ قصَّةَ الجنِّ الذينَ استمعُوا القرآنَ وآمنُوا به، ثُمَّ رجعُوا إلى قومِهم دعاةً مُنذرِينَ.
من الآية رقم [ 33 ] الى الآية رقم [ 35 ] عدد الآيات [ 3 ]
ختامُ السورةِ بالتأكيدِ على قدرةِ اللَّهِ على البعثِ لأنَّهُ خالقُ السَّمواتِ والأرضِ، وعرضُ الكُفَّارِ على النَّارِ، ثُمَّ أمرَه ﷺ بالصَّبرِ كما صبرَ أُولُو العزمِ من الرُّسُلِ.