من الآية رقم [ 1 ] الى الآية رقم [ 3 ] عدد الآيات [ 3 ]
نزولُ القرآنِ الكريمِ لإخراجِ النَّاسِ من ظلماتِ الكفرِ إلى نورِ الإيمانِ، ثُمَّ إنذارُ الكافرينَ ووصفُهم بصفاتٍ ثلاثٍ.
من الآية رقم [ 4 ] الى الآية رقم [ 5 ] عدد الآيات [ 2 ]
انتشارُ الخبرِ بينَ نسوةِ المدينةِ.
من الآية رقم [ 6 ] الى الآية رقم [ 8 ] عدد الآيات [ 3 ]
لمَّا أمرَ اللهُ موسى عليه السلام أن يُذَكِّرَ قومَه بأيامِ اللهِ، بَيَّنَ هنا أن موسى عليه السلام ذَكَّرَهم بها، وأخبرَهم أنَّ شكرَ النعمةِ سببٌ لزيادتِها، وكفرانَها سببٌ لزوالِها، أما اللهُ فلا ينتفعُ بشكرٍ ولا يضرُّه كفرٌ.
من الآية رقم [ 9 ] الى الآية رقم [ 10 ] عدد الآيات [ 2 ]
بعدَ ذكرِ مُحَمَّدٍ ﷺ وموسى عليه السلام مع أقوامهم؛ ذكرَ هنا حالَ رُسلٍ آخرينَ معَ أقوامِهم، وأنه جاء كُلَّ أمَّةٍ مِن الأمَمِ السَّابقةِ رَسولُهم الذي أرسَلَه اللهُ إليهم بالحُجَجِ الواضِحةِ، والمُعجِزاتِ الدَّالَّةِ على صِدقِ الرُّسُلِ، ثُمَّ ذكرُ بعضِ
من الآية رقم [ 11 ] الى الآية رقم [ 14 ] عدد الآيات [ 4 ]
بعد ذِكْرِ شبهاتِ الكفارِ ذَكَرَ هنا ردَّ الرُسلِ عليهم، ولمَّا اكتفى الرُسلُ بالتوكلِ على اللهِ والصبرِ على إيذاءِ الكفارِ هدَّدوهم بالطَّردِ إن لم يعودُوا إلى ملَّتِهم، ثُمَّ وحيُ اللهِ لرسلِه بهلاكِ الكفارِ وإسكانِ المؤمنينَ ديارَهم.
من الآية رقم [ 15 ] الى الآية رقم [ 18 ] عدد الآيات [ 4 ]
لمَّا أوحي اللهُ لرسلِه بهلاكِ الكفارِ في الدُّنيا وصفَ هنا عذابَهم في الآخرةِ، ثُمَّ ضربَ مثلًا لأعمالِهم بالرَّمادِ الذي عصفَتْ به الرياحُ في يومِ ذي ريحٍ شديدةٍ، فلم تتركْ له أثرًا.
من الآية رقم [ 19 ] الى الآية رقم [ 21 ] عدد الآيات [ 3 ]
لمَّا بَيَّنَ هلاكَ الكفارِ في الدُّنيا وعذابَهم في الآخرةِ بَيَّنَ هنا أنَّ خالقَ السماواتِ والأرضِ قادرٌ أن يُهلكَهم ويأتي بآخرينَ، ثُمَّ حوارُ الأتباعِ والمتبوعينَ.
من الآية رقم [ 22 ] الى الآية رقم [ 23 ] عدد الآيات [ 2 ]
لمَّا ذكرَ اللهُ المناظرةَ بينَ الأتباعِ والمتبوعينَ من كفرةِ الإنسِ، أتبعَها بالمناظرةِ بينَ الشيطانِ وبينَ أتباعِه من الإنسِ، وتبرؤه منهم، ثُمَّ بيانُ مصيرِ الكافرينَ، ومصيرِ المؤمنينَ.
من الآية رقم [ 24 ] الى الآية رقم [ 24 ] عدد الآيات [ 1 ]
لمَّا ذَكَرَ مصيرَ الكافرينَ ومصيرَ المؤمنينَ ضَرَبَ هنا =
من الآية رقم [ 25 ] الى الآية رقم [ 27 ] عدد الآيات [ 3 ]
= مَثلاً لكلمةِ التَّوحيدِ، ومَثلاً لكلمةِ الكفرِ، وتثبيتُ اللهِ للمؤمنينَ بكلمةِ التَّوحيدِ في الدُّنيا وعندَ الموتِ وفي الآخرةِ.
من الآية رقم [ 28 ] الى الآية رقم [ 33 ] عدد الآيات [ 6 ]
بعدَ ذكرِ المثَلَينِ تعَجَّبَ اللهُ هنا من كفَّارِ مكَّةَ، أسكنَهُم حرمَهُ الآمنَ وبعثَ فيهم مُحَمَّدًا ﷺ فلم يعرفُوا قدْرَ هذهِ النِّعمةِ، ثُمَّ أمرَ المؤمنينَ بالصلاةِ والإنفاقِ، ثُمَّ عَدَّدَ نعمَهُ على خلقِه، وهي أيضًا أدلَّةٌ على وجودِه ووحدانيتِه وق
من الآية رقم [ 34 ] الى الآية رقم [ 34 ] عدد الآيات [ 1 ]
= وهي عشرةُ أدلةٍ.
من الآية رقم [ 35 ] الى الآية رقم [ 37 ] عدد الآيات [ 3 ]
بعدَ التعجُّبِ من كفرِ أهلِ مكَّةَ ذَكَّرَهم هنا بأبيهم إبراهيمَ عليه السلام لمَّا دعا اللهَ أنْ يجعلَ مكَّةَ آمنةً، وأنْ يبعدَه وبنيِه عن عبادةِ الأصنامِ، وأنَّه أسكنَ هاجرَ وإسماعيلَ عندَ البيتِ الحرامِ ليعبدُوا اللهَ وحدَهُ.
من الآية رقم [ 38 ] الى الآية رقم [ 41 ] عدد الآيات [ 4 ]
لمَّا فرغَ من الدُّعَاءِ بالأهمِّ وهو إقامةُ التوحيدِ أثنَى هنا على ربِّه وحَمِدَه أن رزقَه إسماعيلَ وإسحاقَ.
من الآية رقم [ 42 ] الى الآية رقم [ 42 ] عدد الآيات [ 1 ]
لمَّا خَتَم دعاءَه بيومِ الحسابِ بَيَّنَ اللهُ هنا صفتَه، فذكرَ خوفَ =
من الآية رقم [ 43 ] الى الآية رقم [ 46 ] عدد الآيات [ 4 ]
= النَّاسِ يومَ القيامةِ وفزعَهم وحيرتَهم، ثُمَّ أمرَ اللهُ رسولَه ﷺ أن يحذِّرَ النَّاسَ من أهوالِ هذا اليومِ، وأن يعتبرُوا من الأممِ السابقةِ، وأنَّ اللهَ يعلمُ مكرَهم وتدبيرَهم.
من الآية رقم [ 47 ] الى الآية رقم [ 52 ] عدد الآيات [ 6 ]
لمَّا بَيَّنَ أنَّه ليس غافلًا عمَّا يعملُ الظالمُونَ بَيَّنَ هنا أنَّه ليس مخلفًا وعدَه بنصرِ رسلِه، ثُمَّ بَيَّنَ حالَ الأرضِ والسماواتِ يومَ القيامةِ، ومشاهدَ ذُلِّ وعذابِ المجرمينَ.