لا ذلول:<br>قرئ:<br>1- لا ذلول، بالرفع، وهى قراءة الجمهور.<br>2- لا ذلولا، بالفتح، وهى قراءة أبى عبد الرحمن السلمى.<br>تسقى:<br>قرئ:<br>1- تسقى، بفتح التاء، وهى قراءة الجمهور.<br>2- تسقى، بضم التاء، من أسقى، وهما بمعنى واحد.<br>الآن:<br>قرئ:<br>1- الآن، بإسكان اللام والهمزة، وهى قراءة الجمهور.<br>2- الآن، يحذف الهمزة وإلقاء حركتها على اللام، وهى قراءة نافع.