{إنما أنت منذر من يخشاها} يعني ليس عندك علم منها ولكنك منذر{من يخشاها} أي يخافها وهم المؤمنون ،أما من أنكرها واستبعدها وكذبها فإن الإنذار لا ينفع فيه{وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يؤمنون} [ يونس: 101] .ولهذا نقول أنت لا تسأل متى تموت ولا أين تموت لأن هذا أمر لا يحتاج إلى سؤال أمر مفروغ منه ولابد أن يكون ومهما طالت بك الدنيا فكأنما بقيت يوماً واحداً بل كما قال تعالى هنا:{كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها} ولكن السؤال الذي يجب أن يرد على النفس ويجب أن يكون لديك جواب عليه هو على أي حال تموت ؟!ولست أريد على أي حال تموت هل أنت غني أو فقير ،أو قوي أو ضعيف ،أو ذو عيال أو عقيم ،بل على أي حال تموت في العمل ،فإذا كنت تساءل نفسك هذا السؤال فلابد أن تستعد ؛لأنك لا تدري متى يفجَؤُك الموت ،كم من إنسان خرج يقود سيارته ورجع به محمولاً على الأكتاف ،وكم من إنسان خرج من أهله يقول هيئوا لي طعام الغداء أو العشاء ولكن لم يأكله ،وكم من إنسان لبس قيمصه وزر أزرته ولم يفكها إلا الغاسل يغسله ،هذا أمر مشاهد بحوادث بغتة .فانظر الان وفكر على أي حال تموت ،ولهذا ينبغي لك أن تكثر من الاستغفار ما استطعت ،فإن الاستغفار فيه من كل هم فرج ،ومن كل ضيق مخرج ،حتى إن بعض العلماء يقول إذا استفتاك شخص فاستغفر الله قبل أن تفتيه ،لأن الذنوب تحول بين الإنسان وبين الهدى واستنبط ذلك من قول الله تبارك وتعالى:{إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيماً .واستغفر الله إن الله كان غفوراً رحيماً} [ النساء: 105 ،106] .وهذا استنباط جيد ،ويمكن أيضاً أن يستنبط من قوله تعالى:{والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم} [ محمد: 17] .والاستغفار هو الهدى ،لذلك أوصيكم بالمراقبة ،وكثرة الاستغفار ،ومحاسبة النفس حتى نكون على أهبة الاستعداد خشية أن يفجؤُنا الموتنسأل الله أن يحسن لنا الخاتمة.