عطف على جملة{ أما من استغنى}[ عبس: 5] اقتضى ذكره قصد المقابلة مع المعطوف عليها مقابلة الضدين إتماماً للتقسيم .والمراد: بمن جاء يسعى: هو ابن أم مكتوم ،فحصل بمضمون هذه الجملة تأكيد لمضمون{ عبس وتولى أن جاءه الأعمى}[ عبس: 1 2] .
والسعي: شدة المشي ،كُنِي به عن الحرص على اللقاء فهو مقابل لحال من استغنى لأن استغناءه استغناء المُمْتَعِض من التصدّي له .