يقول تعالى ذكره:يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان لله عاصيا ، والعصيّ هو ذو العصيان، كما العليم ذو العلم ، وقد قال قوم من أهل العربية:العصيّ:هو العاصي، والعليم هو العالم، والعريف هو العارف، واستشهدوا لقولهم ذلك، بقول طريف بن تميم العنبريّ:

أو كُلَّمـــا وَرَدَتْ عُكــاظَ قَبيلَــةٌ

بَعَثُــوا إلــيَّ عَــرِيفُهُمْ يَتَوَسَّــمُ (2)

وقالوا:قال عريفهم وهو يريد:عارفهم، والله أعلم.

------------------------

الهوامش:

(2) البيت في ( اللسان:عرف ) ونسبه إلى طريف بن مالك العنبري ، وقيل طريف بن عمرو . قال:والعريف والعارف بمعنى ، مثل عليم وعالم . وقال سيويه:هو فعيل بمعنى فاعل ، كقولهم ضريب قداح . والجمع عرفاء .