يقول تعالى ذكره:يريد هؤلاء القائلون لمحمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:هذا ساحر مبين (لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ ) يقول:يريدون ليبطلوا الحق الذي بعث الله به محمدا صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم بأفواههم يعني بقولهم إنه ساحر، وما جاء به سحر، (وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ ) يقول:الله معلن الحقّ ، ومظهر دينه، وناصر محمدًا عليه الصلاة والسلام على من عاداه، فذلك إتمام نوره، وعنى بالنور في هذا الموضع الإسلام.

وكان ابن زيد يقول:عُنِي به القرآن.

حدثني يونس، قال:أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله:(لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ ) قال:نور القرآن.

واختلفت القرّاء في قراءة قوله تعالى:(وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ ) فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة وبعض الكوفيين ( مُتِمٌ نُورهِ ) بالنصب. وقرأه بعض قرّاء مكة وعامة قرّاء الكوفة ( مُتِمُّ ) بغير تنوين نوره خفضا وهما قراءتان معروفتان متقاربتا المعنى، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب عندنا.

وقوله:(وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ) يقول:والله مظهر دينه، وناصر رسوله، ولو كره الكافرون بالله.