وقوله- سبحانه- جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ بيان لدار بوارهم وهلاكهم أى:
جهنم يصلون حرها وسعيرها، وبئس القرار قرارهم فيها.
فقوله «جهنم» عطف بيان لدار البوار، وقوله «يصلونها» في محل نصب حال من «جهنم» يقال:صلى فلان النار- من باب تعب- إذا ذاق حرها، وتقول:صليت اللحم أصليه- من باب رمى- إذا شويته.
والمخصوص بالذم محذوف. أى:بئس القرار هي أى:جهنم.
وفيه إشارة إلى أن حلولهم فيها كائن على وجه الدوام والاستمرار.