جملة{ وأنشأنا بعدها قوماً آخرين} معترضة بين جملة{ وكم قصمنا من قرية} وجملة{ فلما أحسوا بأسنا} الخ .فجملة{ فلما أحسوا بأسنا} الخ تفريع على جملة{ وكم قصمنا من قرية} .
وضمير{ منها} عائد إلى{ قرية} .
والإحساس: الإدراك بالحس فيكون برؤية ما يزعجهم أو سماع أصوات مؤذنة بالهلاك كالصواعق والرياح .
والبأس: شدة الألم والعذاب .وحرف ( مِن ) في قوله منها يركضون} يجوز أن يكون للابتداء ،أي خارجين منها ،ويجوز أن يكون للتعليل بتأويل ( يركضون ) معنى ( يهربون ) ،أي من البأس الذي أحسوا به فلا بدّ من تقدير مضاف ،أي من بأسنا الذي أحسوه في القرية .
وذلك بحصول أشراط إنذار مثل الزلازل والصواعق .
والركض: سرعة سير الفرس ،وأصله الضرب بالرّجل فيسمى به العدو ،لأن العدو يقتضي قوة الضرب بالرّجل وأطلق الركض في هذه الآية على سرعة سير الناس على وجه الاستعارة تشبيهاً لسرعة سيرهم بركض الأفراس .
و{ منها} ظرف مستقر في موضع الحال من الضمير المنفصل المرفوع .
ودخلت ( إذا ) الفجائية في جواب ( لما ) للدلالة على أنهم ابتدروا الهروب من شدة الإحساس بالبأس تصويراً لشدة الفزع .وليست ( إذا ) الفجائية برابطة للجواب بالشرط لأن هذا الجواب لا يحتاج إلى رابط ،و ( إذا ) الفجائية قد تكون رابطة للجواب خَلفاً من الفاء الرابطة حيث يحتاج إلى الرابط لأن معنى الفجاءة يصلح للربط ولا يلازمه .