والضمير المستتر في{ ظَنَّ} عائد إلى الإِنسان في قوله:{ بل يريد الإِنسان}[ القيامة: 5] أي الإِنسان الفاجر .
والظن: العلم المقارب لليقين ،وضمير{ أنه} ضمير شأن ،أي وأيقن أنه ،أي الأمر العظيم الفراقُ ،أي فراق الحياة .
موسوعة الحفظ الميسر
- مدارسة سور القرآن الكريم
- خصائص سور القرآن الكريم
- العمل بسور القرآن الكريم
- فضل سور القرآن الكريم
- إحصائيات سور القرآن الكريم
- الخرائط الذهنية لسور القرآن
- موسوعة التدبر الشاملة
- الراوبط الموضوعية
- فهرس موضوعات القرآن
- موسوعة الربط والتناسب
- باب التفاسير
- معاني غريب القرآن
- باب القراءات
- أسباب نزول الآيات
- موسوعة الإعراب
- مقطع و6 حقوق
- علمتني سور القرآن
- بطاقات سور القرآن