وجواب القسم قوله- تعالى-:ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى أى:ما تركك ربك- أيها الرسول الكريم- منذ أن اختارك لحمل رسالته، وما أبغضك ولا كرهك، بل أنت محل رضانا ومحبتنا ورعايتنا..

فقوله:وَدَّعَكَ من التوديع، وهو في الأصل الدعاء للمسافر، ببلوغ الدعة، وخفض العيش، ثم استعير للمفارقة بعد الاتصال، تشبيها بفراق المسافر في انقطاع الصلة، حيث شبه- سبحانه- انقطاع صلة الكلام بانقطاع صلة الإقامة.

والمقصود:نفى أن يكون الله- تعالى- قد قطع وحيه عن نبيه صلى الله عليه وسلم.

وقوله:قَلى من القلا- بكسر القاف- وهو شدة البغض، يقال:قلا فلان فلانا يقليه، إذا كرهه وأبغضه بشدة. ومنه قوله- تعالى-:إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ.

والمراد ما قطع الله- تعالى- عنك وحيه- أيها الرسول الكريم-، وما كرهك، وهذا رد بليغ على المشركين الذين زعم بعضهم أن الله- تعالى- قد ترك نبيه، وزعم آخرون أنه قد أبغضه، وحذف مفعول «قلا» للدلالة عليه في قوله- تعالى- ما وَدَّعَكَ، وهو إيجاز لفظي لظهور:المحذوف، ومثله قوله- تعالى- بعد ذلك:فَآوى، فَهَدى، فَأَغْنى..