قوله:{أو تقولوا لو أنا أنزل علينا الكتب لكنا أهدى منهم} عطف على قوله{أن تقولوا} أي ولئلا تقولوا لو أنا أنزل علينا الكتاب كما أنزل على هاتين الطائفتين من قبلنا ،لتبين لنا الخطأ من الصواب ولكنا أحسن عملا بما فيه من الطائفتين السابقتين ولكنا أكثر منهم استقامة على الصواب والطريق المستقيم .
قوله:{فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة} الفاء شرطية متعلقة بمحذوف .والتقدير: لا حجة لكم بما تذرعتم به فقد جاءكم بينة وهي الحجة البالغة الكبرى ،القرآن ،هذا الكتاب العربي المبين .فهو هدى لكم أي يرشدكم إلى الحق ويكشف لكم عن المحجة السوية البيضاء .وهو كذلك رحمة لمن يأخذ به فيتمثل لعقيدته إيمانا صادقا ،ولأحكامه عملا وتطبيقا ،فسوف يجد المستمسكون به من فيض الرحمة والخير ما يكون لهم مناجاة في الدارين ،قوله:{فمن أظلم ممن كذب بئايت الله وصدف عنها} ذلك تنديد بالظالمين المعرضين عن الله المستكبرين عن آياته بما فيه من استفهام ينطوي على الوعيد .إذ يقول سبحانه: فمن أشد عتوا وعدوانا ،وأفحش فعلا وخطيئة من المشركين المكذبين الذين صدفوا عن آيات الله ،أي أعرضوا عنها ونأوا ولم يصدقوا بها .والصدف ،بالسكون ومعناه الإعراض .
قوله:{سنجزي الذين يصدفون عن ءايتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون} ذلك وعيد لهؤلاء الصادفين ،أي المعرضين عن آيات الله ،مبينا جزاء إعراضهم وتكذيبهم أو صدهم عن دين الله وهو{سوء العذاب} أي أشد العذاب وأسوأه تنكيلا وإيلاما .وذلك بسبب إعراضهم عن آيات الله{[1326]} .