شرح الكلمات:
{أكنة}: جمع كنان ما يكن فيه الشيء كالغطاء .
{وقرا}: ثقلاً وصمماً فهم لا يسمعون .
{يجادلونك}: يخاصمونك .
{أساطير الأولين}: جمع أسطورة: ما يكتب ويحكى من أخبار السابقين .
المعنى:
ما زال السياق في الحديث عن أولئك العادلين بربهم المشركين به سواه فيخبر تعالى عن بعضهم فيقول{ومنهم ومن يستمع إليك} حال قراءتك القرآن ولكنه لا يعيه قلبه ولا يفقه ما فيه من أسرار وحكم تجعله يعرف الحق ويؤمن به ،وذلك لما جعلنا حسب سنتنا في خلقنا من أكنة على قلوبهم أي أغطية ،ومن وقر أي ثقل وصمم في آذانهم ،فلذا هم يستمعون ولا يسمعون ،ولا يفقهون وتلك الأغطية وذلك الصمم هما نتيجة ما يحملونه من بغض للنبي صلى الله عليه وسلم وكره لما جاء به من التوحيد ولذا فهم لو يرون كل آية مما يطالبون من المعجزات كإحياء الموتى ونزول الملائكة عياناً لا يؤمنون بها لأنهم لا يريدون أن يؤمنوا ولذا قال تعالى:{وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك} أي في شأن التوحيد وآلهتهم{يقول الذين كفروا إن هذا} أي ما هذا{إلا أساطير الأولين} ،أمليت عليك أو طلبت كتابتها فأنت تقصها ،وليس لك من نبوة ولا وحي ولا رسالة .هذا ما دلت عليه الآية الأولى ( 25 ) .
الهداية
من الهداية:
- بيان سنة الله تعالى في أن العبد إذا كره أحداً وأبغضه وتغالى في ذلك يصبح لا يسمع ما يقول له ،ولا يفهم معنى ما يسمع منه .