( 2 ) إذ تصعدون: قرئت بفتح التاء وضمها .ومعناها في الجملة الأولى من الصعود إلى الجبل .وفي الثانية من الإصعاد وهو الهبوط أو السير في مستوى الأرض وبطون الأودية .وهناك من قال: إنها هنا أيضا بمعنى الصعود إلى الجبل .والروايات تذكر أن النبي نزل الشعب من أحد في عدوة الوادي وجعل ظهره وعسكره إلى أحد .فإذا كان هذا المنزل كان بين المدينة وأحد فتكون الكلمة من الإصعاد وإذا كان من وراء الجبل فتكون من الصعود .
( 3 ) يدعوكم في أخراكم: يناديكم من ورائكم وأنتم منهزمون .
( 4 ) أثابكم غمّا بغمّ: قالوا إن فعل ( أثاب ) في أصله بمعنى جزي وكافأ .وإنه يستعمل في الجزاء الحسن والسيئ على السواء .وإن كان استعماله في الحسن أكثر .وهنا في معناه الأصلي .وقيل في الجملة: إنها بمعنى أصابكم بغمّ مقابل الغم الذي أصاب عدوكم يوم بدر فكانت واحدة بواحدة .وقيل: إنها بمعنى أصابكم أو جازاكم بغمّ بعد غمّ وهو خبر قتل النبي صلى الله عليه وسلم ثم ما كان من قتل في المسلمين وهزيمتهم .وقيل: إنها بمعنى جازاكم بغمّ القتل والهزيمة على ما سببتموه للنبي من غم بعصيان أمره والمعنى الأول للتهوين .ولعله يتسق أكثر مع الجملة التي أتت بعد هذه الجملة{لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم} والمعنى الثالث قوي الورود أيضا .
/خ149