جملة{ إنَّا كذلك نجزي المُحسنين} تذييل لما سبق من كرامة الله نوحاً .و ( إنّ ) تفيد تعليلاً لمجازاة الله نوحاً بما عده من النعم بأن ذلك لأنه كان محسناً ،أي متخلقاً بالإِحسان وهو الإِيمان الخالص المفسّر في قول النبي صلى الله عليه وسلم «الإِحسانُ أن تعبدَ الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك» ،وأي دليل على إحسانه أجلى من مصابرته في الدعوة إلى التوحيد والتقوى وما ناله من الأذى من قومه طول مدة دعوته .
والمعنى: إنا مثل ذلك الجزاء نجزي المحسنين .وفي هذا تنويه بنوح عليه السلام بأن جزاءه كان هو المثال والإِمامَ لجزاء المحسنين على مراتب إحسانهم وتفاوت تقَارُبِها من إحسان نوح عليه السلام وقوته في تبليغ الدعوة .فهو أول من أوذي في الله فسَنَّ الجزاءَ لمن أوذي في الله ،وكان على قَالَب جزائه ،فلعله أن يكون له كفل من كل جزاء يُجزاه أحد على صبره إذا أوذي في الله ،فثبت لنوح بهذا وصف الإِحسان ،وهو النعمة السابعة .وثبت له أنه مَثَل للمحسنين في جزائهم على إحسانهم ،وهي النعمة الثامنة .