وقوله:( أعنده علم الغيب فهو يرى ) أي:أعند هذا الذي قد أمسك يده خشية الإنفاق ، وقطع معروفه ، أعنده علم الغيب أنه سينفد ما في يده ، حتى قد أمسك عن معروفه ، فهو يرى ذلك عيانا ؟ ! أي:ليس الأمر كذلك ، وإنما أمسك عن الصدقة والمعروف والبر والصلة بخلا وشحا وهلعا ; ولهذا جاء في الحديث:"أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا "، وقد قال الله تعالى:( وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين ) [ سبأ:39] .