القول في تأويل قوله تعالى:فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ (25)

يعني تعالى ذكره بقوله ( فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ ) فعفونا عنه, وصفحنا له عن أن نؤاخذه بخطيئته وذنبه ذلك ( وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى ) يقول:وإن له عندنا للقُرْبة منا يوم القيامة.

وبنحو الذي قلنا في قوله ( فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ ) قال أهل التأويل.

* ذكر من قال ذلك:

حدثنا بشر, قال:ثنا يزيد, قال:ثنا سعيد, عن قتادة ( فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ ) الذنب.

وقوله ( وَحُسْنُ مَآبٍ ) يقول:مَرْجع ومنقَلب ينقلب إليه يوم القيامة.

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

* ذكر من قال ذلك:

حدثنا بشر, قال:ثنا يزيد, قال:ثنا سعيد, عن قتادة ( وَحُسْنُ مَآبٍ ):أي حسن مصير.

حدثنا محمد, قال:ثنا أحمد, قال:ثنا أسباط, عن السديّ, قوله:.( وَحُسْنُ مَآبٍ ) قال:حسن المنقلب.