قوله:{قل هلم شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم هذا} هلم اسم فعل أمر بمعنى هات .وهو يستوي فيه المذكر والمؤنث ،والمفرد والمثنى والجمع والمعنى:هاتوا شهداء ليشهدوا أن الله حرم عليكم ما تزعون أنه حرم عليكم من الحروث والأنعام .فإن جاءوا بشهداء يشهدون على مقالتهم الكاذبة وافترائهم الفاضح فلا تصدقهم ،لأنهم كاذبون يشهدون الزور ويتقولون على الله الباطل ،ولذلك قال سبحانه:{فإن شهدوا فلا تشهد معهم} .
قوله:{ولا تتبع أهواء الذين كذبوا بئايتنا} ذلك تحذير من الله لعباده المؤمنين من اتباع الفاسقين الطغاة الذين كذبوا بالوحي وبما أنزل الله للناس من كتاب .تحذير للمؤمنين قائم بقاء هذا الزمان ،من الركون للظالمين الغواة الذين لا يتبعون في هذه الحياة غير الهوى والشهوات ،ولا يسيرون في غير طريق الضلال والظلم .فليحذر المسلمون باستمرار من الاغترار بهم ،والانخداع بسلوكهم وأساليبهم ومناهجهم المضلة الكافرة .
قوله:{والذين لا يؤمنون بالأخرة} معطوف على{الذين كذبوا بئايتنا} أي لا تتبع أهواء الذين كذبوا بآيتنا وأهواء الذين لا يؤمنون بالآخرة فهم مكذبون جاحدون .وهم بعد ذلك غير مؤتمنين على عقيدة أو ملة أو خلق .وما ينبغي لمؤمن بعد جحودهم وكفرانهم أن يثق بسلوكهم ومناهجهم ،لأنهم إنما يتبعون الهوى ويسول لهم الشيطان أعمالهم .
قوله:{وهم بربهم يعدلون} من العدل ،وهو الذي يعادل غيره في الوزن والقدر .وكذا العديل .ومنه التعادل أي التساوي{[1311]} والمعنى أن هؤلاء المكذبين الجاحدين يجعلون لله عدلا مساويا .أو يتخذون معه شريكا في العبادة من الأوثان ونحوها .والجملة معطوفة على قوله:{لا يؤمنون} وقيل: في محل نصب على الحال{[1312]} .