وأضيف النصر إلى اسم الجلالة للتنويه بذلك النصر وأنه عناية لأجل المسلمين .
وجملة{ ينصر من يشاء} تذييل لأن النصر المذكور فيها عامّ بعموم مفعوله وهو{ من يشاء} فكل منصور داخل في هذا العموم ،أي من يشاء نصره لحِكَم يعلمها ،فالمشيئة هي الإرادة ،أي: ينصر من يريد نصره ،وإرادته تعالى لا يُسأل عنها ،ولذلك عُقب بقوله{ وَهُوَ العَزِيزُ} فإن العزيز المطلق هو الذي يغلب كل مغالب له ،وعقبه ب{ الرَّحِيم} للإشارة إلى أن عزّته تعالى لا تخلو من رحمة بعباده ولولا رحمته لما أدال للمغلوب دولة على غالبه مع أنه تعالى هو الذي أراد غلبة الغالب الأول ،فكان الأمر الأول بعزته والأمر الثاني برحمته للمغلوب المنكوب وترتيب الصفتين العليتين منظور فيه لمقابلة كل صفة منهما بالذي يناسب ذكره من الغلبين ،فالمراد رحمته في الدنيا .