وأقسم- سبحانه- خامسا- بقوله:وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ أى:وحق الليل عند ما يسرى ويمضى، تاركا من خلفه ظلامه، ليحل محله النهار بضيائه.

أو المعنى:وحق الليل وقت أن يسرى فيه السارون، بعد أن أخذوا حظهم من النوم، فإسناد السّرى إلى الليل على سبيل المجاز، كما في قولهم:ليل نائم، أى:ينام فيه الناس، وقرأ الجمهور يسر بحذف الياء وصلا ووقفا، اكتفاء عنها بالكسرة تخفيفا.

وقرأ نافع وأبو عمرو بإثبات الياء عند الوصل، وبحذفها عند الوقف.

والمراد بالليل هنا:عمومه، وقيل:المراد به هنا:ليلة القدر، أو ليلة المزدلفة.