قوله:{وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا ( 2 ) ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكروا ( 3 )}{[2637]} .
عطف بإيتاء موسى الكتاب على الإسراء بمحمد ( ص ) ليلا .وذلك من باب الإخبار عن الغائب ثم الرجوع إلى الخطاب ؛فيكون معنى الكلام: سبحان الذي أسرى بعبده ليلا وآتى موسى الكتاب وهو التوراة ( وجعلناه هدى لبني إسرائيل ) أي جعلنا التوراة بيانا لبني إسرائيل فيه هداهم ودليلهم الذي يستضيئون به فيمضون على المحجة الصحيحة وفيها من الأحكام والأوامر والعبر ما يحقق لهم السعادة والنجاة ما لم يضلوا أو يزيغوا أو يبتغوا غير سبيل الهداية والاستقامة .
قوله: ( ألا تتخذوا من دوني وكيلا ) قيل: أنْ ،زائدة ؛أي: لا تتخذوا من دوني وكيلا: وقيل أنْ ،بمعنى أي .فيكون التقدير .أي لا تتخذوا وهو تفسير لقوله: ( هدى ) .وقيل: لئلا تتخذوا ( من دوني وكيلا ){[2638]} أي شريكا أو كفيلا بأمورهم .أو وليا ونصيرا من دوني .