قوله تعالى: ( الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا ) ( الذين ) في محل نصب على البدل من الاسم الموصول ( من ) في قوله: ( من كان مختالا فخورا ) والبخل هو الإمساك عن الخير والبذل والامتناع من أداء ما فرضه الله يستوي أن يكون ذلك مالا أو علما .يقول النبي ( ص ) في ذم البخيل والبخلاء:"وأي داء أدوأ من البخل "وقال أيضا:"إياكم والشح فإنه أهلك من كان قبلكم أمرهم بالقطيعة فقطعوا ،وأمرهم بالفجور ففجروا ".
قوله: ( واعتدنا للكافرين عذابا مهينا ) الكفر معناه الستر والتغطية .فالبخيل يستر نعمة الله ويجحدها .ولذلك قد ذم الله البخلاء الذين يجحدون نعمة اله فلا تظهر عليهم لا في مأكل ولا في ملبس ولا في مأوى ولا في سخاء أو بذل مع أن الله جلت قدرته يحب أن يرى أثر نعمته على عبده .والأشد من ذلك عتوا وجحودا كتم العلم عن الناس كشأن يهود لما كتموا نبوة محمد ( ص ) مع أنهم كانوا يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة .
وقيل: إن الآية نزلت في اليهود فقد جمعوا بين الاختيال والفخر والبخل والمال وكتمان ما أنزل الله في التوراة من ذكر النبي محمد ( ص ) .وذلك غاية البخل الذي ينطمس فيه وجه الحق وتخان فيه الأمانة .وقد توّعد الله هؤلاء الأشحّة الذين يبخلون بالخير والبذل ثم يحرضون غيرهم على الشح كذلك ليكونوا أمثالهم- بعذاب الخزي والمهانة{[747]} .