( 5 ) من المؤولين من قال: إن هذه الآية عنت اليهود الذين وصفوا بمثل ذلك في آيات أخرى .
ومن قال: إنها عنت من يبخل بعلمه ويكتمه من العلماء مطلقا ،ومن قال: إنها على المعنى الظاهر ،وهو الشح بالمال وكتمانه وأمر الناس بذلك ،والقول الأخير هو الأوجه بقرينة في الآية التالية .
/م36