قوله تعالى:{ولو أن أهل القرى آمنوا وتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون 96 أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بيتا وهم نائمون 97 أو أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون98 أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون} القرى جمع قرية ،وهي المصر الجامع .قرى الماء في الحوض يقريه قريا وقري ؛أي جمعه{[1480]} واللام في{لقرى} للعهد ؛أي لو أن أهل القرى التي أرسلنا إليها آمنوا بالله ورسله وأطاعوا الله فيما أمرهم به واجتنبوا الشرك والباطل والمعاصي ومضوا على المنهج الحق ،منهج الله المستقيم ،لأغدق الله عليهم من بركات السماء والأرض ؛فبركات السماء: إنزال المطر عليهم مدرارا ؛لينبت به الزرع ،وليشربوا ويغتسلوا ويترفهوا .وأما بركات الأرض: فما تكتسي به من خصب الثمرات والزروع والكلأ ليأكل الناس والأنعام ،ويعم الرخاء والرغد ،ويعيش الناس في سعة وبحبوحة آمنين بلاء الجدب والقحط والجفاف والجوع .وفي ذلك إيذان بالتهديد للعصاة والفاسقين الذين يلجون في الآثام والسيئات ويجترحون من وجوه الحرام والفسق ما يباعد بينهم وبين صراط الله ودينه القويم .أولئك يتوعدهم الله بالبلاء في هذه الدنيا قبل بلاء الآخرة وهو أشد وأعظم .ومن أوجه البلاء في هذه الدنيا: انحباس القطر من السماء ،وانقطاع المياه أو نزوره في الأرض وما يعقب ذلك من شدة القحط والفقر وضنك المعيشة ،فضلا عن أوجه البلاء الأخرى مما يصيب الأفراد والمجتمعات الشاردة عن منهج الله كالأمراض الاجتماعية والنفسية والبدنية .وهي أمراض كثيرة ووجيعة وممضة .ويجوز ان يكون اللام في{القرى} للجنس ؛أي أن الناس حيثما كانوا ،وفي أي البلاد أقاموا ،لو أنهم آمنوا بربهم حق الإيمان ،واتقوه حق تقاته باتباع أوامره والانتهاء عن معاصيه ؛لفتح الله عليهم خيرات السماء والأرض .لكنهم إذ جحدوا دين الله وأبوا إلا الشرك والضلال واقتراف المحرمات والموبقات طاعة للشياطين الذين يسولون لهم الفساد والشهوات ؛فقد أخذهم الله بالعذاب على اختلاف ألوانه وصوره في هذه الدنيا ؛وذلك بسبب ما اكتسبوه من الذنوب والخطايا .وهو قوله تعالى:{ولكن كذبوا فأخذتهم بما كانوا يكسبون} .