شرح الكلمات:
{العدوة الدنيا}: العدوة حافة الوادي ،وجانبه والدنيا أي القريبة إلى المدينة .
{وبالعدوة القصوى}: أي البعيد من المدينة إذ هي حافة الوادي من الجهة الأخرى .
{والركب أسفل منكم}: أي ركب أبي سفيان وهي العير التي خرجوا من أجلها .أسفل منكم مما يلي البحر .
{عن بيِّنة}: أي اختلفتم .
المعنى:
/د41
وقوله تعالى{إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى والركب أسفل منكم} تذكير لهم بساحة المعركة التي تجلت فيها آيات الله وظهر فيها إنعامه عليهم ليتهيئوا للشكر .وقوله تعالى{ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد} أي لو تواعدتم أنتم والمشركون على اللقاء في بدر للقتال لاختلفتم لأسباب تقتضي ذلك منها أنكم قلة وهم كثرة{ولكن ليقضي الله أمراً كان مفعولاً} أي محكوماً به في قضاء الله وقدره ،وهو نصركم وهزيمة عدوكم .
وجمعكم من غير تواعد ولا اتفاق سابق .وقوله تعالى{ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حَيَّ عن بينة} هذا تعليل لفعل الله تعالى يجمعكم في وادي بدر للقتال وهو فعل ذلك ليحيا بالإِيمان من حيي على بينة وعلم أن الله حق والإِسلام حق والرسول حق والدار الآخرة حق حيث أراهم الله الآيات الدالة على ذلك ،ويهلك من هلك بالكفر على بينة إذ اتضح له أن ما عليه المشركون كفر وباطل وضلال ثم رضي به واستمر عليه .وقوله تعالى{وإن الله لسميع عليم} تقرير لما سبق وتأكيد له حيث أخبر تعالى أنه سميع لأقوال عباده عليهم بأفعالهم فما أخبر به وقرره هو كما أخبر وقرر .
الهداية:
من الهداية:
- فضيلة غزوة بدر وفضل أهلها .
- بيان تدبير الله تعالى في نصر أوليائه وهزيمة أعدائه .