الحفظ الميسر :تفسير العز بن عبد السلام لآيات سورة الأنفال

﴿إِذْ أَنتُم بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُم بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتَّمْ لاَخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَـكِن لِّيَقْضِيَ اللّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾

{ بالعُدْوة الدنيا} شفير الوادي الأدنى إلى المدينة .
{ القصوى} الأقصى منها إلى مكة .{ والرَّكب} عير أبي سفيان أسفل الوادي على شط البحر بثلاثة أميال{ ولو تواعدتم} ثم بلغكم كثرتهم لتأخرتم ونقضتم الميعاد ، [ أ] و لو تواعدتم من غير معونة من الله -تعالى- لاختلفتم في الميعاد بالقواطع والعوائق ، أو لو تواعدتم أن تتفقوا مجتمعين لاختلفتم بالتقدم والتأخر والزيادة والنقصان من غير قصد لذلك .{ ليهلك} ليقتل منهم ببدر من قتل عن حجة ، وليبقى منهم من بقي عن قدره ، أو ليكفر من قريش بعد الحجة من كفر ببيان ما وعدوا ، ويؤمن من آمن بعد العلم بصحة إيمانهم .

تفسير الآية من مصدر آخر :

تفاسير آخرى

روابط سريعة×

مؤسسة الحفظ الميسر

موسوعة الحفظ الميسر

النسخة الالكترونية

تطبيق الحفظ الميسر

الحفظ الميسر :تفسير العز بن عبد السلام لآيات سورة الأنفال

تفسير الآية من مصدر آخر :