شرح الكلمات:
{أعدوا}: هيئوا وأحضروا .
{ما استطعتم}: ما قدرتم عليه .
{من قوة}: أي حربية من سلاح على اختلاف أنواعه .
{يوفَّ إليكم}: أي أجره وثوابه .
المعنى:
بمناسبة انتهاء معركة بدر وهزيمة المشركين فيها ،وعودتهم إلى مكة وكلهم تغيظ على المؤمنين وفعلاً أخذ أبو سفيان يعد العدة للانتقام .وما كانت غزوة أحد إلا نتيجة لذلك هنا أمر الله تعالى رسوله والمؤمنين بإعداد القوة وبذل ما في الوسع والطاعة لذلك فقال تعالى{وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم القوة بالرمي بقوله"ألا إن القوة الرمي"قالها ثلاثاً وقوله تعالى{ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعودكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم} يخبر تعالى عباده المؤمنين بعد أن أمرهم بإعداد القوة على اختلافها فإن رباطهم للخيل وحبسها أمام دورهم معدة للغزو والجهاد عليها يرهب أعداء الله من الكافرين والمنافقين أي يخوفهم حتى لا يفكروا في غزو المسلمين وقتالهم ،وهذا ما يعرف بالسلم المسلح ،وهو أن الأمة إذا كانت مسلحة قادرة على القتال يرهبها أعداؤها يحاربونها ،وإن رأوها لا عدة لها ولا عتاد ولا قدرة على رد أعدائها أغراهم ذلك بقتالهم فقاتلوها .وقوله تعالى{وآخرين من دونهم} أي من دون كفار قريش ،وقوله{لا تعلمونهم الله يعلمهم} من الجائز أن يكونوا اليهود أو المجوس أو المنافقين ،وأن يكونوا الجن أيضاً ،وما دام الله عز وجل لم يُسمهم فلا يجوز أن يقال هم كذا ..بصيغة الجزم ،غير أنا نعلم أن أعداء المسلمين كل أهل الأرض من أهل الشرك والكفر من الإِنس والجن ،وقوله تعالى{وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوفّ إليكم وأنتم لا تظلمون} إخبار منه تعالى أن ما ينفقه المسلمون من نفقة قلت أو كثرت في سبيل الله التي هي الجهاد يوفّيهم الله تعالى إياها كاملة ولا ينقصهم منها شيئاً فجملة{وأنتم لا تظلمون} جملة خالية ومعناها لا يظلمكم الله تعالى بنقص ثواب نفقاتكم في سبيله هذا ما دلت عليه الآية الأولى ( 60 ) .
الهداية
من الهداية:
- وجوب إعداد القوة وهي في كل زمان بحسبه إن كانت في الماضي الرمح والسيف ورباط الخيل فهي اليوم النفاثة المقاتلة والصاروخ ،والهدروجين والدبابة والغواصة ،والبارجة .
- تقرير مبدأ: السلم المسلح ،أرجع إلى شرح الآيات .
- لا يخلوا المسلمون من أعداء ما داموا بحق مسلمين ،لأن قوى الشر من إنس وجن كلها عدو لهم .
- نفقة الجهاد خير نفقة وهي مضمونة التضعيف .