{الْمُمْتَرِينَ}: الامتراء: طلب الشك مع ظهور الدليل .
تأكيد صدق الدعوة بما جاء في الكتب السابقة
وهذا أسلوب قرآني يخاطب فيه الله نبيّه ،لا ليوجّه الخطاب إليه بالذات ،بل ليوجّهه إلى الأمة التي يمكن أن يضلّلها الآخرون من اليهود وغيرهم ،ليثيروا في داخلها الشك والريبة حول صدق هذا القرآن ،ومدى ارتباطه بالوحي ،وانسجامه مع الكتب التي أنزلها الله على رسله ،ليقودهامن خلال هذا الخطابإلى مواجهة هذا الشك بالحجة القاطعة في التأكيد على ارتباط مفاهيمه وأحكامه بما جاء في الكتاب الذي سبقه ،وهو كتاب موسى الذي أنزله الله إماماً ورحمةً .أمّا كيف يثبت ذلك ،فهو بالسؤال للذين يقرأون الكتاب ليتحداهم بإظهار ما يخفونه منه ليدخل في مقارنة معه .
نبوة محمد في الكتب السابقة
{فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ} وذلك بما ربما يثيره هؤلاء من التهاويل من حيث طبيعة الوحي وغير ذلك{فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَأُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ} وتحدّاهم أن يظهروه ويقرأوه للناس ويفسروه لهم ،فستجد أنهم لا يجرؤون على ذلك ،بل يتراجعون أمام هذا التحدي ،لأنهم يعرفون كيف تظهر الحقيقة من خلال ذلك ،وكيف تؤكّد للنبي صدقه ،كما تؤكد للآخرين ذلك{لَقَدْ جَآءَكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ} أي الشاكّين فيه ،لأنك لا تواجه حالةً من حالات الشك إلا لتجدمعهاإشراقة من إشراقات اليقين