/ت44
حكمة الله المنطوية في جملة
{ولَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى} وتلقينها
ولعل مما انطوى في جملة{ولَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى} تقرير أن حكمة الله تعالى اقتضت اختبار الناس ومنحهم الفرص التي يختارون فيها ما تدفعهم إليه قابلياتهم ومواهبهم ومداركهم المودعة فيهم من طريق وعمل ،وعدم التعجيل في مؤاخذتهم لتكون لهم كذلك الفرصة للصلاح والإصلاح .والآية [ 37] من السورة احتوت تأييداً لهذا المعنى حيث خاطب الله تعالى الظالمين الذين حكت الآية ما سوف يطلبونه من العودة لإصلاح حالهم بأنهم قد أعطوا الفرصة الكافية ،وعمروا العمر الذي يمكن أن يتذكر فيه من أراد أن يتذكر ورغب في الحق والهدى .وفي هذا ما فيه من تدعيم لفكرة كون الصلاح والإصلاح من المبادئ القرآنية المحكمة التي شغلت جزءاً مهمّا في القرآن .وقد شرحناه ذلك أيضا في نبذة فكرة التوبة في الإسلام في سياق تفسير سورة البروج .