يقول تعالى ذكره:( أَلَمْ تَرَ ) يا محمد ( أَنَّ اللَّهَ أَنـزلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً ) يعني مطرا( فَتُصْبِحُ الأرْضُ مُخْضَرَّةً ) بما ينبت فيها من النبات ( إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ ) باستخراج النبات من الأرض بذلك الماء وغير ذلك من ابتداع ما شاء أن يبتدعه (خَبِيرٌ) بما يحدث عن ذلك النبت من الحبّ، وبه قال:( فَتُصْبِحُ الأرْضُ ) فرفع, وقد تقدمه قوله:( أَلَمْ تَرَ ) وإنما قيل ذلك كذلك لأن معنى الكلام الخبر, كأنه قيل:اعلم يا محمد أن الله ينـزل من السماء ماء فتصبح الأرض; ونظير ذلك قول الشاعر:

أَلَــمْ تَسْـأَلِ الـرّبْعَ القَـدِيمَ فيَنْطِـقُ

وهـلْ تُخْـبِرَنْكَ اليـوْمَ بَيْـداءُ سَمْلَقُ (1)

لأن معناه:قد سألته فنطق.

------------------------

الهوامش:

(1) البيت مطلع قصيدة لجميل بن معمر العذري ( خزانة الأدب الكبرى للبغدادي 3:602 ) وهو شاهد عند النحاة ، على أن ما بعد الفاء قد يبقى على رفعه قليلا ، وهو مستأنف . قال:وأنشد سيبويه هذا البيت وقال:لم يجعل الأول سبب الآخر ، ولكنه جعله ينطلق على كل حال ، كأنه قال:وهو مما ينطق . وقال أبو جعفر النحاس:عن أبي إسحاق ، قال:إنه تقرير ، معناه إنك سألته ، فيقبح النصب . قلت:أي لأن الاستفهام قبله ليس محضا ، وإنما هو للتقرير ، فيشبه الخبر ، وهو نحو ما قال المؤلف:معناه:قد سألته فنطق . ورواية البيت في الخزانة:"القواء "في موضع القديم ، وهو الذي خلا ممن يسكنه . ورفع الفعل ينطق نظير الفعل تصبح في قوله تعالى:( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة ) .