قوله تعالى{ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون}
أخرج عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله{ثم قست قلوبكم من بعد ذلك}قال:قست قلوبهم من بعد ما أراهم الله الآية ، فهي كالحجارة او أشد قسوة ، ثم عذر الحجارة ، فقال{وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله} .
( التفسير ص40 ) ، وإسناده صحيح .
وأخرج ابن أبي حاتم بسنده الجيد عن أبي العالية في قوله{ثم قست قلوبكم من بعد ذلك}يعني به:بني إسرائيل .
وقال الشيخ الشنقيطي عند هذه الآية:لم يبين هنا سبب قسوة قلوبهم ، ولكنه أشار إلى ذلك في مواضع أخر كقوله{فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية}وقوله{فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم}الآية .
أخرج الطبري بإسناده الصحيح عن مجاهد في قول الله جل ثناؤه{ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله} قال:كل حجر يتفجر منه الماء ، أو يتشقق عن ماء ، أو يتردى من رأس جبل ، فهو من خشية الله عز وجل . نزل بذلك القرآن .
وأخرج ابن أبي حاتم بسنده عن محمد بن إسحاق بسنده الحسن عن ابن عباس{وإن من الحجارة لما يتفجر منهالأنهار ، وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله} أي وإن من الحجارة لألين من قلوبكم عما تدعون إليه من الحق{وما الله بغافل عما تعملون} .
وإسناد الخشوع إلى الحجارة من باب الحقيقة لا من باب المجاز-كما قيل –وقد وردت أحاديث صحيحة تدل على ذلك فعن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "هذا جبل يحبنا ونحبه ".
( أخرجه الشيخان( صحيح مسلم رقم1365-الحج ، ب فضل المدينة ) .
وقال أيضا: "إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان أبعث إني أعرفه الآن ".
أخرجه مسلم( الصحيح رقم2277-الفضائل ، ب فضل نسب النبي صلى الله عليه وسلم وتسليم الحجر عليه قبل النبوة ) .