قوله تعالى:{ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فاسأل بني إسرائيل إذ جاءهم فقال له فرعون إني لأظنك يا موسى مسحورا ( 101 ) قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات والأرض بصائر وإني لأظنك يا فرعون مثبورا ( 102 ) فأراد أن يستفزهم من الأرض فأغرقناه ومن معه جميعا ( 103 ) وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض فإذا جاء وعد الآخرة جئنا لكم لفيفا ( 104 )} أرسل الله رسوله موسى إلى فرعون ومثله بتسع آيات ؛أي تسع دلائل أو حجج ظاهرة تشهد بصدقه وأنه مرسل من رب العالمين .والآيات التسع: هي العصا واليد والسنين والبحر والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم .وهذه علامات تسع تحمل أولي الطبائع السوية والعقول السليمة على التصديق والاستيقان ( فاسأل بني إسرائيل إذ جاءهم ) وهو سؤال استشهاد ؛أي سلهم حين جاءهم موسى بالبينات ليظهر لهم أنك صادق فيما جئتهم به فيطمئنوا ويزدادوا يقينا .على أن نبي الله موسى قد أوتي آيات أخريات غير التسع ،وذلك كضرب البحر بالعصا لينبجس منه الماء ،وتظليل بني إسرائيل بالغمام ،وإنزال المن والسلوى ،ووقوف الماء كالطود العظيم من جانبي كل طريق مرّ به بنو إسرائيل في البحر .وغير ذلك من الآيات المعجزة .أما هذه الآيات التسع ؛فهي التي شهدها فرعون وملؤه من أهل مصر .
قوله: ( فقال له فرعون إني لأظنك يا موسى مسحورا ) دعا موسى فرعون إلى توحيد الله ،والكف عما أحاط به نفسه من الكبرياء والغرور وبالغ الكفران .وقد أراه الله جملة من آيات الله لعله يتذكر أو يخشى .لكن هذا الطاغوت قد كذّب وجحد واستكبر فقال قولته لنبي الله موسى ( وإني لأظنك يا موسى مسحورا ) أي ما جئتنا به فهو مما أصابك من السحر حتى صرت مسحورا فتخبط عقلك .وقيل: مسحورا ؛أي ساحرا بعجيب ما جئتنا به .