قوله:{ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا} يوم ،ظرف منصوب بفعل محذوف ،أي اذكر لهم يا محمد يوم يكشف الغطاء عن جهنم ثم يقرّبون منها وينظرون إليها وهي تتلظى وتضطرم من فرط الاستعار والتأجج .لا جرم أن هذا مشهد مخوف رعيب تطير من هوله القلوب وتتزلزل من فظاعته الأبدان .وحينئذ يقال للظالمين الخاسرين:{أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا} الاستفهام بالهمز للتقريع والتوبيخ ،والمراد بالطيبات ما كانوا فيه من اللذات وطيب المعايش في الدنيا .يعني: اتبعتم الشهوات واللذات وعصيتم أمر ربكم ولم تعبأوا بدينه واليوم الآخر .فكل ما قدر لكم من الطيبات والراحات قد استوفيتموه في الدنيا وأخذتموه فلم يبق لكم بعد ذلك شيء من الحظ في الخير والطيبات .وعن عمر رضي الله عنه قال: لو شئت لكنت أطيبكم طعاما وأحسنكم لباسا ولكني أستبقي طيباتي .
قوله:{فاليوم تجزون عذاب الهون}{الهون} بضم الهاء ومعناه الهوان ،أي المهانة .استهان به أي استحقره{[4212]} ،يعني: اليوم جزاؤكم العذاب والمهانة والخزي{بما كنتم تستكبرون في الأرض بغير الحق} يعني سبب عذابكم وخسرانكم وما أنتم فيه الهوان هو استكباركم في دنياكم عن عبادة الله والإذعان لجلاله العظيم{وبما كنتم تفسقون} أي بسبب عصيانكم أمر ربكم وخروجكم عن طاعته{[4213]} .