شرح الكلمات:
{ولقد مكناهم فيما إن مكناكم فيه}: أي ولقد مكنا قوم عاد من القوة التي لم نمكنكم أنتم من مثلها .
{وجعلنا لهم سمعا وأبصاراً}: وجعلنا لهم أسماعاً وأبصاراً .
{فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء}: أي من الإِغناء .
{إذ كانوا يجحدون بآيات الله}: أي لعلة هي أنهم كانوا يجحدون بآيات الله وهي حججه البيّنة .
{وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون}: أي نزل بهم العذاب الذي كانوا يستهزئون به .
المعنى:
ما زال السياق في مطلب هداية قريش انه لما قص تعالى عليهم قصة عاد وتجلت فيها عظات كثيرة وعبرة كبيرة قال لهم{ولقد مكناهم} أي قوم عاد مكناهم في الأرض فأعطيناهم من مظاهر القوة المادية{فيما إن مكناكم فيه} أنتم يا معشر كفار قريش وجعلنا لهم سمعاً وأبصاراً وأفئدة أي قلوباً فما أغنى عنهم سمعهم أي أسماعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء من الإِغناء إذ كانوا يجحدون بآيات الله أي بحججه وبيّناته الدالة على وجوب توحيده وحاق أي نزل بهم العذاب الذي كانوا إذا خوفوا به وأنذروا استهزأوا وسخروا .
الهداية:
من الهداية:
- بيان أن الإِعراض عن دين الله والإِصرار على الفسق عن أمر الله ،والاستمرار على الخروج على طاعته إذا استوجب صاحبه العذاب ونزل به لم يغن عنه ذكاؤه ولا دهاؤه ولا علمه وحضارته ولا علوه وتطاوله .