( 2 ) البنان: الظاهر من باطن الأصابع .وأوجه التأويلات لآية{بلى قادرين على أن نسوي بنانه} أنها جواب على الجاحد الذي يحسب أن الله لن يجمع عظامه على ما جاء في الآية السابقة لها ،بمعنى أن الله عز وجل الذي قدر على تكوين البنان من عظام دقيقة قادر على جمع عظام الإنسان مرة أخرى{[2348]} .
/ت1