يقول تعالى ذكره:نَحْنُ خَلَقْنَا هؤلاء المشركين بالله المخالفين أمره ونهيه ( وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ):وشددنا خلقهم، من قولهم:قد أُسِر هذا الرجل فأُحسِن أسره، بمعنى:قد خلِقَ فأُحسِن خَلْقه.

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

* ذكر من قال ذلك:

حدثني محمد بن سعد، قال:ثني أبى، قال:ثني عمي، قال:ثني أبي، عن &; 24-118 &; أبيه، عن ابن عباس، قوله:( نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ) يقول:شددنا خلقهم.

حدثني محمد بن عمرو، قال:ثنا أبو عاصم، قال:ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال:ثنا الحسن، قال:ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله:( وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ) قال:خَلْقهم.

حدثنا بشر، قال:ثنا يزيد، قال:ثنا سعيد، عن قتادة ( وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ):خَلْقهم.

حدثنا بن عبد الأعلى، قال:ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، مثله.

وقال آخرون:الأسْر:المفاصل.

* ذكر من قال ذلك:

حدثني يونس، قال:أخبرنا ابن وهب، قال:قال ابن زيد، سمعته - يعني:خلادا - يقول:سمعت أبا سعيد، وكان قرأ القرآن على أبي هريرة قال:ما قرأت القرآن إلا على أبي هريرة، هو أقرأني، وقال في هذه الآية ( وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ) قال:هي المفاصل.

وقال آخرون:بل هو القوّة.

* ذكر من قال ذلك:

حدثني يونس، قال:أخبرنا ابن وهب، قال:قال ابن زيد، في قوله:( وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ) قال:الأسر:القوّة.

وأولى الأقوال في ذلك بالصواب القول الذي اخترناه، وذلك أن الأسر، هو ما ذكرت عند العرب؛ ومنه قول الأخطل:

مِــنْ كــلّ مُجْـتَنَبٍ شَـدِيدٍ أسْـرُه

سَــلِسِ الْقِيــادِ تَخالُــهُ مُخْتــالا (1)

ومنه قول العامة:خذه بأسره:أي هو لك كله.

وقوله:( وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلا ) يقول:وإذا نحن شئنا أهلكنا هؤلاء &; 24-119 &; وجئنا بآخرين سواهم من جنسهم أمثالهم من الخلق، مخالفين لهم في العمل.

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

* ذكر من قال ذلك:

حدثني يونس، قال:أخبرنا ابن وهب، قال:قال ابن زيد، في قوله:( بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلا ) قال:بني آدم الذين خالفوا طاعة الله، قال:وأمثالهم من بني آدم.