قَوْلُهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكم وإخْوانَكم أوْلِياءَ﴾ قالَ الكَلْبِيُّ: لَمّا أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالهِجْرَةِ إلى المَدِينَةِ جَعَلَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِأبِيهِ وأخِيهِ وامْرَأتِهِ: إنّا قَدْ أُمِرْنا بِالهِجْرَةِ. فَمِنهم مَن يُسْرِعُ إلى ذَلِكَ ويُعْجِبُهُ، ومِنهم مَن تَتَعَلَّقُ بِهِ زَوْجَتُهُ وعِيالُهُ ووَلَدُهُ ويَقُولُونَ: نَنْشُدُكَ اللَّهَ أنْ تَدَعَنا إلى غَيْرِ شَيْءٍ فَنَضِيعَ. فَيَرِقُّ فَيَجْلِسُ مَعَهم ويَدَعُ الهِجْرَةَ. فَنَزَلَ قَوْلُ اللَّهِ تَعالى يُعاتِبُهم: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ﴾ . ونَزَلَ في الَّذِينَ تَخَلَّفُوا بِمَكَّةَ ولَمْ يُهاجِرُوا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُلْ إن كانَ آباؤُكم وأبْناؤُكُمْ﴾ . إلى قَوْلِهِ: ﴿فَتَرَبَّصُوا حَتّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأمْرِهِ﴾ . يَعْنِي القِتالَ وفَتْحَ مَكَّةَ. '

الاستيعاب في بيان الأسباب