قوله:{قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ} الذي عنده علم الكتاب رجل صالح من بني إسرائيل كان وزيرا لسليمان وكان تقيا صديقا وذا علم بالكتاب المنزل من عند الله .فقد قال سليمان{أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ} يعني آتيك بعرش بلقيس في مقدار ما تفتح فيه عينك ثم تطرفها ،أي في لحظة عين .والطرف: تحريك الأجفان عند النظر .ولا عجب فهذه معجزة من الله تشهد بصدق نبوة سليمان وأنه رسول رب العالمين ،أما في حق الرجل الصالح الذي جاء بعرشها في طرفة عين ،فهذه كرامة من الكرامات يؤتيها الله أولياءه الصالحين من عباده المؤمنين .
قوله:{فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي} لما رأى سليمان عرش بلقيس ثابتا بين يديه هتف شاكرا محبورا من أمر الله وفضله عليه وهو قوله:{هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي} أي هذا العطاء والتوفيق والتمكين مما أنعم به ربي علي{لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ} أي ليمتحنني ربي أأشكر نعمته علي أم أجحدها .
قوله:{وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ} أي من شكر الله على ما تفضل به وأنعم فذكر ذلك لله مقرا معترفا بمنه وكرمه فإنما ينفع بهذا الشكران نفسه ،والله جل وعلا يزيد الشاكرين خيرا منه وفضلا .
قوله:{وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} الله غني عن العالمين فلا يعبأ بهم وبكفرهم ،وهو سبحانه كريم في نفسه سواء شكره العباد أو كفروه{[3439]} .