شرح الكلمات:
{فإن أعرضوا}: أي لم يجيبوا ربهم لما دعاهم إليه من التوحيد والعبادة .
{إن عليك إلا البلاغ}: وقد بلغت فلا مسئولية تخشاها بعد البلاغ .
{وإنا إذا أذقنا الإِنسان منا رحمة}: أي نعمة كالغنى والصحة والعافية .
{وإن تصبهم سيئة}: أي بلاء كالمرض والفقر وغير ذلك .
{بما قدمت أيديهم}: أي من الذنوب والخطايا .
{فإن الإنسان كفور}: أي للنعمة والنعم والإِنسان هو غير المؤمن التقى .
المعنى:
وقوله تعالى في الآية الثانية ( 48 ){فإن أعرضوا} أي لم يجيبوا ربهم لما دعاهم إليه من التوحيد والطاعة فما أرسلناك عليهم حفيظاً رقيبا تحصي أعمالهم وتحفظها لهم وتجازيهم بها .إن عليك إلا البلاغ أي ما عليم إلا البلاغ وقد بلغت وبرئت ذمتك فلا يهمك أمرهم ولا تحزن على إعراضهم .وقوله تعالى:{وإنا إذا أذقنا الإِنسان منا رحمة} أي نعمة كسعة رزق وصحة وكثرة مال وولد فرح بها فرح البطر والأشر ،وهذا الإِنسان هو الكافر أو الجاهل الضعيف الإِيمان .وإن تصبهم سيئة أي ضيق عيش ومرض وفقر بما قدمت أيديهم من الذنوب فإِن الإِنسان كفور سرعان ما ينسى النعمة والمنعم ويقع في اليأس والقنوط هذا الإِنسان قبل أن يؤمن ويسلم ويحس فإذا آمن وأسلم وأحسن تغير طبعه وطهر نبعه وأصبح يشكر عند النعمة ويصبر عند النقمة .
الهداية:
من الهداية:
- على الدعاة إلى الله تعالى إبلاغ مطلوب الله تعالى من عباده ،ولا يضرهم بعد ذلك شيء .
- بيان طبع الإنسان وحاله قبل أن يهذب بالإِيمان واليقين والطاعات .