شرح الكلمات:
{افترى على الله كذباً}: اختلق على الله كذباً قال عليه ما لم يقل ،أو نسب له ما هو منه براء .
{أوحي إلي}: الوحي: الإِعلام السريع الخفي بواسطة الملك وبغيره .
{غمرات الموت}: شدائده عند نزع الروح .
{باسطوا أيديهم}: للضرب وإخراج الروح .
{عذاب الهون}: أي عذاب الذل والمهانة .
المعنى:
ما زال السياق مع المشركين والمفترين الكاذبين على الله تعالى باتخاذ الأنداد والشركاء فقال تعالى:{ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً} بأن ادَّعَى أن الله نبأه وأنه نبيه ورسوله كما ادعى سعد بن أبي سرح بمكة ومسيلمة في بني حنيفة بنجد والعنسي باليمن: اللهم لا أحد هو أظلم منه ،وممن قال أوحى إلّى شيء من عند الله ،ولم يوح إليه شيء وممن قال:{سأنزل مثل ما أنزل الله} من الوحي والقرآن ،ثم قال تعالى لرسوله:{ولو ترى} يا رسولنا{إذ الظالمون في غمرات الموت} أي في شدائد سكرات الموت ،{والملائكة} ملك الموت وأعوانه{باسطو بأيديهم} بالضرب وإخراج الروح ،وهم يقولون لأولئك المحتضرين تعجيزاً وتعذيباً لهم:{أخرجوا أنفسكم ،اليوم تجزون عذاب الهون} بسبب استكباركم في الأرض بغير الحق إذ الحامل للعذرة وأصله نطفة قذرة ،ونهايته جيفة قذرة ،استكباره في الأرض حقا إنه استكباراٌ باطلٌ لا يصح من فاعله بحال من الأحوال .هذا ما دلت عليه الآية الأولى ( 93 ) .
الهداية
من الهداية:
- قبح الكذب عل الله تعالى في أي شكل ،وأن صاحبه لا أظلم منه قط .
- تقرير عذاب القبر ،وسكرات الموت وشدتها ،وفي الحديث: أن للموت سكرات .
- قبح الاستكبار وعظم جرمه .