قوله تعالى:{ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إليّ ولم يوح إليه شيء} الآية [ الأنعام: 93] .
إن قلتَ: كيف أفرده بالذّكر ،مع دخوله في قوله قبلُ:{ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا ...} ؟[ سبأ: 8] .
قلتُ: إنما أفرده بالذّكر ،لأنه لما اختصّ بمزيد قبح ،من بين أنواع الافتراء ،خُصّ بالذكر ،تنبيها على مزيد العقاب فيه والإثم .