ثم يقول: ( فأصابهم سيئات ما كسبوا ) .
فكل واحد منهم ابتلي بنوع من العذاب الإلهي وهلك ،كابتلائهم بالطوفان والسيل والزلزال والصيحة السماوية .
ويضيف: إنّ هذا المصير لا ينحصر باُولئك الأقوام وحسب بل إنّ مشركي مكّة سيبتلون في القريب العاجل بعواقب أعمالهم السيئة ،ولا يستطيع أحد منهم أن يفرّ من قبضة العذاب الإلهي الذي سينزل بهم جميعاً ( والذين ظلموا من هؤلاء سيصيبهم سيئات ما كسبوا وما هم بمعجزين ) .
وسينال هذا العذاب والابتلاء كلّ الطغاة والمغرورين والمشركين ،وفي كلّ العصور والقرون .
ومن جهة أخرى ورد احتمالان في هل أنّ المراد من عبارة ( سيصيبهم سيئات ما كسبوا ) هو العذاب الدنيوي أم العذاب الاُخروي ،ولكن بقرينة ( فأصابهم سيئات ما كسبوا ) فإنّ التّفسير الأوّل أنسب .
القرآن الكريم أجاب على ادعاءات الذين يزعمون أنّهم حصلوا على النعم الدنيوية بعلمهم وقدرتهم ،عندما دعاهم إلى مراجعة تأريخ الأولين للإطلاع على أنواع الابتلاءات والعذاب الذي ابتلوا به بسبب مزاعمهم الباطلة ،وهذا هو ردّ تأريخي وواقعي .