ثمّ تؤكّد الآية التالية نوع العذاب الذي يستحقه هؤلاء فتقول: ( بشر المنافقين بأنّ لهم عذاباً أليماً ) .
واستخدام عبارة ( بشر ) في الآية إِنّما جاء من باب التهكم والإِستهزاء بالأفكار الخاوية الواهية التي يحملها هؤلاء المنافقون ،أو أنّ العبارة مشتقة من المصدر «بشر » بمعنى الوجه ،وفي هذه الحالة تحتمل معاني واسعة فتشمل كل خبر يؤثر في سحنة الإِنسان ،سواء كان الخبر مفرحاً أو محزناً .