التّفسير
الولي المطلق:
أوضحت الآيات السابقة أن لا وليّ ولا نصير سوى الله ،والآيات التي بين أيدينا تعطي أدلة على هذه القضية ، وتنفي الولاية لما دونه سبحانه وتعالى .
تقول الآية بأسلوب التعجب والإنكار: ( أم اتخذوا من دونه أولياء ){[4090]} .إلاأنّهُ: ( فالله هو الولي ) .
فلو أراد هؤلاء أن يختاروا ولياً ،فعليهم أن يختاروا الله ،لأنّ أدلة ولايته واضحة في الآيات السابقة ،مع بيان أوصافه الكمالية ،فالعزيز والحكيم ،والمالك والعلي والعظيم ،والغفور والرحيم ،هذه الصفات السبع التي مرّت علينا تعتبرلوحدهاأفضل دليل على اختصاص الولاية به .
ثم تذكر دليلا آخر فتقول: ( وهو يحيي الموتى ) .
ويجب اللجوء إليه لا لغيره ،لأنّ المعاد والبعث بيده ،وأنّ أكثر ما يخشاه الإنسان هو مصيره بعدالموت .
ثم تذكر دليلا ثالثاً فتقول: ( وهو على كلّ شيء قدير ) .
وهذه إشارة إلى أنّ الشرط الرئيسي للولي هو امتلاكه للقدرة الحقيقية .
/خ12