قوله تعالى:{أفرأيتم اللات والعزّى 19 ومناة الثالثة الأخرى 20 ألكم الذكر وله الأنثى 21 تلك إذا قسمة ضيزى 22 إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى النفس ولقد جاءهم من ربهم الهدى 23 أم للإنسان ما تمنى 24 فلله الآخرة والأولى 25 وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى} .
يندد الله أشد تنديد بالمشركين السفهاء الذين رسخوا في الضلالة وأوغلوا في التقليد والتعصب والجهالة إيغالا ،إذ اتخذوا الأصنام والأوثان والأنداد آلهة مع الله ،وقد اتخذوا لها البيوت وأقاموا لها المقامات يضاهون بها الكعبة .فقال سبحانه موبخا مقرعا تقريعا:{أفرأيتم اللات والعزى} والاستفهام للإنكار والتوبيخ والتقريع .أما اللات فهي صخرة بيضاء وعليها بيت له أستار وسدنة وقد كان يتوجه إليها أهل الطائف وهم ثقيف بالعبادة والتقديس .وقيل: إن اسم اللات مشتق من اسم الله .وقيل: إن رجلا كان في الجاهلية يلتّ السويق للحجيج فلما مات عكفوا على قبره فعبدوه .
وأما العزى ،فهي من العزيز ،وكانت شجرة عليها بناء وأستار- بنخلة- وهي ما بين مكة والطائف .وكانت قريش يعظمونها فقد قال أبو سفيان يوم أحد: لنا العزّى ولا عزّى لكم .فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم ".