التّفسير
الترغيب في زواج يسير التكاليف:
طرحت هذه الآيةمنذ بدايتها حتى الآنسبلا أمينةً متعدّدةً للحيلولة دون الانحطاط الخلقي والفساد ،فكلّ واحد من هذه السبل يرتقي بالأُمَّة فَرداً وجماعةً إلى عالم أرحب من الطّهر والاستقامة ،ويحول دون تقهقرها أو انحدارها في مهاوي الرّذيلة ،وقد أشارت الآياتموضع البحثإلى أهم طرق مكافحة الفحشاء ،ألا وهو الزواج اليسير الذي يتمّ بعيداً عن أجواء الرياء والبذخ ،لأنّ إشباع الغرائز بشكل سليم وشرعي خير سبيل لاقتلاع جذور الذنوب ،أو بعبارة أُخرى: كل مكافحة سلبية لابدّ أن ترافقها مكافحة إيجابية .
لهذا تقول بداية الآية موضع البحث: ( وانكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائِكم ) .
و«الأيامى » جمع «أيِّم » على وزن «قيِّم » وتعني في الأصل المرأة التيلا زوج لها ،وكذلك تطلق هذه الكلمة على الرجل الذي لا زوجة له ،فيدخل في هذا المفهوم كلّ من ليس له زوج ،سواء كان بكراً أم ثيّباً .
وعبارة «أنكحوا » أي «زوّجوا »وبما أنَّ الزواج يتمّ بالتراضي وحرية الاختيار الطرفين ،فالمراد من هذا الأمر بالتزويج التمهيد للزواج ،عن طريق تقديم العون المالي عند الحاجة ،أو العثور على زوجة مناسبة ،أو التشجيع على الزواج والاستفادة من وساطة الأشخاص لحلّ المشاكل المستجدة .
وباختصار: إنّ مفهوم الآية واسع ،حتى أنَّهُ ليضم كلّ خطوة وحديث في هذا المجال .ولا اختلاف في أنَّ أصل التعاون الإِسلامي يوجب تقديم العون من قبل المسلمين بعضهم لبعض .
وجاء ذلك هنا بصراحة ليؤكّد أهميّة الزواج الخاصّة .وهي أهميّةٌ بالغة المدى ،إذ ورد حديث بصددها عن أمير المؤمنين علي( عليه السلام ) قوله: «أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى يجمع الله بينهما »{[2769]} .
وجاء في حديث آخر عن الإمام موسى الكاظم( عليه السلام ) قوله: «ثلاثة يستظلون بظلّ عرش الله يوم القيامة ،يوم لا ظلّ إلاّ ظلّه ،رجل زوّج أخاه المسلم ،أو خدمه ،أو كتم له سرّاً »{[2770]} .
كما جاء في حديث عن الرّسول الأكرم( صلى الله عليه وآله وسلم ) قوله في الذي يسعى لزواج أخيه المسلم «كان له بكلّ خطوة خطاها ،أو بكلّ كلمة تكلم بها في ذلك عمل سنة قيام ليلها وصيام نهارها »{[2771]} .
وبما أنّ بعض الأعذار كالفقر أو عدم وجود وتوفّر الإمكانات اللازمة قد تقف حائلا دون الزواج ،أو هو عذر للفرار من الزواج وتشكيل الأُسرة .يقول القرآن بهذا الصدد: ( إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله إن الله واسع عليم ) .
إنّ قدرة الله واسعة سعة تشمل عالم الوجود كلّه ،وعلمه واسع يحيط بما خفي وبما ظهر من المقاصد والأفعال ،خاصّة الذين يقدمون على الزواج ابتغاء المحافظة على عفتهم وطهارتهم ،وبهذا يشمل الله الجميع بفضله وكرمه .
ولنا في هذا المجال دراسة وتحليل ،وسنذكر أحاديث عديدة في نهاية هذا البحث .
/خ34